〇舌切雀の昔噺そのままに苦しんで居る人の、なんと世の中に多いことか。 〇形なきもの、それは徳である。徳は持ち荷にもならず、あの世にも持って行け、子孫に　も残すことができる。 〇小慾を捨てて大慾に生きよ…

「在　平　素」（へいそにあり） 何のけいこによらず平素の心がけが大事で、ことに信心は油断が禁物。心行とは、心を研くとか、改まるということと同時に、いつも神様を思うということ。これ心行なり。四神様おこと…

『神を信ずる者は多いが、神に信ぜられる者が少ない』先ず天地の働きを知り、その働きが氏子の幸福社会作りにあることを信じ、すさまじいまでの神愛を受けよ。神に信じられる氏子にお育て頂かねばならぬ。人の眼には…

人間は勝手なもので、困った時だけ神にすがり、神にまかせもきらぬ。ろくろく教祖の教えも聞かずわからぬでは、神まかせにもなれぬ。先ず教えを身につけよ。雨風も天にまかせて地にすがり　忍べ折れるな若竹の節（昭…

おかげは、此の世に遍満しているのです。故に、いつでもどこからでも、何ごとでも願えるのである。地球上における金乃神の働きは、実意この上もないのであるから、実意をもって一心に願えば、おかげになるのです。『…

恵まれつづけて、はじめてわかるのがこの道の御教えである。道の信心により人生観がかわり、死生観までが有難いものになってくる。信心の究極のものはこれである。天地が此の世あの世を通しての住家と悟れる時、魂の…

我が心に不浄を犯すな 不浄とは「不成」のこと、成就しないこと。おかげになるだろうかと疑うことは、心に犯したことになるのである。桃の花　こいすむ池や　うすにごり（昭４３・７・４） 或る婦人へのお取次のお…

信心はせぬでも世界中の氏子におかげはやってある、というのと、ここでいう霊験とは違います。霊験は頂こうという心になり、一心に実意にすがれば、不思議と思われるおかげが頂けます。缶詰があっても缶切りがなけれ…

おかげがよりそうてくるのでなく、神様がよりそうて下さるのである。断食から断食がつづいていた或る日、あまりやせて両親が大変心配するので、神様に「太らせて下さい」とお願いしたら「髪を切って帰れ」と頂いた。…

神ハ、人間だけでなく万物の親であることは、言うまでもないことである。『信心は親に孝行するも同じ事』ここのところを頂く以外にない。「どうぞ完全なる氏子にお取り立て下さい」と、ただ願うよりなし。又、その精…