「つり合わざるは不縁の元」どんなに相性がよいというても早死にをしたり、不仲であってはつまりません。信心して徳分を高めてゆけば相手は必ずよくなります。人間関係だけではありません。信の心を進めてゆけば、そ…

人の足もとばかりが見えるのは陰と日なたの心をもって居る証拠と知れ。暗い道を歩くに、前方だけひかる明かりをもって居る様なもの。前方は明るいが自分の方は暗い道理である。後も前も見える明かりをもちたい。自分…

真の信心をしておりますと、よいこと楽しいことだけより他に思わぬようになります。取り越し苦労や悪いことばかり心に浮かんで来るときは、信心をまちがえておる時、修行の足らぬ時と悟り、そこからの信心をさせてい…

壮健な時ここへ参って信心のけいこをしておえねばなりません。我が身が我が自由になるとき「生かされてある吾れ」の自覚をつくっておかねばなりません。我が身を我が自由にさせて頂いているとわかるところから、神恩…

『大きな信心がよい。迷ひ信心ではいかぬ。一心と定めい』不行状があったり迷ったりする時、身も心も救われぬ。一心と定めて信心をつづけて行けば、心も助かり身も救われる。大きな信心とは、偉大な馬鹿と阿呆になる…

信心とはすべてのこと、ものを生かすことを教える。我が心が生き生きと喜びに満ちてくるからである。人が善いのと、神に信心しておかげを受けるのとは別物であることがわかる。信心の喜びは我が身だけでなく一切を生…

寝て居ても団扇のうごく親心 これが親の真情であります。寝ていても起きて居ても、神さまの御守護はつづくのです。その情を知るところからお道の信心ハはじまります。親の心に添うことを一生懸命につとめる人を孝行…

「どうしてという心におかげはなし、こうしてという心におかけがある」 こうして育てて下さる。こうしてみがかして下さる。こうしてあらたまらして下さる。こうしてめぐりのお取祓いを下さる。と頂くところから『有…

つよいが当てにならぬのが人の身の上。繁昌しているから安心ということはない。いよいよ繁昌するよう、いよいよまめであるよう、御礼の信心が必要である。光には蛾（我）が集まるように、まめな時、繁昌しているとき…

御理解七十一節に『おかげは我家で受けよ』とある。又『壮健な時ここへ参って信心の稽古をしておけ』ともあるように、日頃の信心を求められたものである。やぶれた袋を持ってお米を買いに行くようなことのないように…